-
世间有著无尽的悲悯，一切的付出都无求而且甘心。最要紧的，回看凡俗苦乐夹杂的日子，惊觉犹似饮鸩止渴，真是可怖！ 梦醒之后，永恒的清凉认取今生及未来将会不异，所以一切锦绣或污秽的世界，竟如琉璃般透明而无法...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043270237.html
-
完全遵循印度，所以，所有的研习者也就都根据印度原文来进行潜研揣摩了。这些信徒恪守戒律仪轨，持身清洁， 刻苦勤奋。然而吃食却夹杂了名为"三净"的肉类，这就未免是拘泥于小乘"渐教"的教义了。 从这里往西...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134370582.html
-
坛形身部交错贴饰二层纹样，坐佛夹杂于飞羊、铺首 、麒麟之间，又于上部堆塑坐佛数尊【 页44 图一一】。 以装饰手法而言，谷仓所饰佛像数量不一，但多者常为七 尊一组。其装饰位置，坛形身部所饰...
谢明良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01222870916.html
-
夹杂道家任运自然的思想，至于〈参同契〉， 则大体上以道家名相为主，参杂华严法界思想与名相，至于 读《肇论》的感语，则同僧肇思想----格义佛教般若系统的 见解。依印顺法师《中国禅宗史》的研究，石头...
林义正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01223570922.html
-
内容，与其所自发之要求，是否有一内在之应合，以及此要求之是否其纯净，能充量而无夹杂，以为衡定。此是衡定已成之宗教及宗教活动之价值之内在标准。至于衡定一已成宗教及宗教活动之价值之外在标准，则当以其对整个...
高柏园
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092871353.html
-
流行的其他学派所迷乱。犹如宋代煎茶，仍有唐代遗风，在茶叶掺杂姜葱桂椒盐之类同煎，犹如大杂烩而妨茶味。朱子对学生说：“如这盏茶，一味是茶，便是真才，有些别底滋味，便是有物夹杂了”。（《朱子语类》卷15）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16431971498.html
-
、香、味及艺术意境的追求一直是中国茶艺的重点。从唐代以前的夹杂他物的混煮法到唐代的煮茶法、宋代的点茶法和明清时期的瀹茶法，泡茶方式是朝着自然、简约、生活化的方向发展。与此同时，茶叶的制造方法也从蒸青、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432571507.html
-
Institute of Buddhist Cultural Studeis,1989.)。这些都是我们研究印度佛教赞颂诗歌作品的重要资料。 除以上几类文学作品外，西域出土佛教经文中还夹杂有一些文学色彩...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08411671747.html
-
向阿弥陀佛一佛祈求的好习惯，不仅能速获世间利益，更能达成决定往生。
问：念佛要专修，不要杂修，五欲之乐算不算夹杂？可是凡夫要做到完全没有五欲之乐又不大可能，无奈的堕落和作意的堕落似乎没有...
净宗法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312073382.html
-
这个由经验直接显示、不夹杂物质解释的黑箱输出窗口是象感觉经验一样基本的存在。如果感觉经验是色声香味触五尘，那么作为感觉基础的“黑箱输出窗口”当然是五根了。这样解释五根显然更符合佛教的基本精神。 黑箱...
杨新宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223473525.html